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miércoles, 30 de enero de 2008

Gorgias (Preguntas para el análisis e interpretación del texto)

20. Interprete el sentido de la siguiente sentencia socrática: “Creo que soy uno de los pocos atenienses, por no decir el único, que se dedica al verdadero arte de la política y el único que la practica en estos tiempos; pero como, en todo caso, lo que constantemente digo no es para agradar, sino que busca el mayor bien y no el mayor placer, y como no quiero emplear esas ingeniosidades que tú me aconsejas, no sabré qué decir ante un tribunal” (Gorgias 521 d-e) ¿No peca acaso Sócrates de soberbia al considerarse el “único” de los atenienses que realmente se preocupa por la auténtica forma de ejercer la política? ¿Antes de él nadie se habia preocupado por cultivar el "verdadero arte de la política"? Confronte la respuesta a esta pregunta con la opinión que tiene Sócrates de políticos como Pericles, Temístocles y Milcíades, referidos en la conversación de Sócrates con Calicles.

Por otro lado, ¿por qué a Sócrates no le preocupa agradar sino buscar el mayor bien para los hombres? ¿A qué ingeniosidades de Calicles se refiere Sócrates en la cita, y por qué las rechaza él en su discurso? ¿Por qué Sócrates señala que es consciente que tendrá dificultades para defenderse adecuadamente ante un tribunal de justicia? ¿Qué relación existe entre esta última afirmación socrática (sobre su ineptitud para defenderse frente al tribunal) y la manera en que Sócrates de hecho se defiende frente las acusaciones que se exponen en la Apología de Platón? ¿Qué elementos -i.e. palabras-frases- son constantes en el discurso socrático y por qué?

Gorgias (Preguntas para el análisis e interpretación del texto)

18.- ¿Por qué considera Sócrates que la medicina y la gimnasia son las artes que realmente cuidan el cuerpo? ¿Qué función desempeñan cada una de ellas? Por otro lado, ¿qué prácticas -según Sócrates- solo lo complacen sin mejorarlo? Y, por último, ¿qué analogía establece Sócrates entre estas artes corporales y unas artes del alma o espirituales?

Gorgias (Preguntas para el análisis e interpretación del texto)

17.- ¿Cuál debe ser –según Sócrates- el deber de un político? ¿En qué se diferencia la concepción política socrática de la defendida por los retóricos?

(Nota: No olvidar que en griego rhetor se refiere tanto al "orador" (al que sabe cómo hablar bien ante la multitud) como al "político" (que participa en los actos públicos de la polis)

Gorgias (Preguntas para el análisis e interpretación del texto)

16. Interprete el sentido de la siguiente cita de Sócrates: “.. quien tiene el propósito de ser realmente orador ha de ser justo y conocedor de lo justo? ¿Qué importancia tiene el conocimiento (episteme) y la virtud (areté) para Sócrates? ¿Qué concepción tienen los retóricos -Gorgias, Polo y Calicles- de ambas conceptos?

Gorgias (Preguntas para el análisis e interpretación del texto)

15.- ¿Por qué Sócrates crítica la opinión de la mayoría o de la multitud (joi poloi=los muchos, la mayoría en griego)? ¿Qué dificultad encuentra Sócrates en el énfasis que hace la retórica en buscar complacer a los oyentes o agradar a los espectadores? ¿Qué han olvidado los retóricos que es fundamental según la concepción filosófico-educativa que defiende Sócrates a lo largo del diálogo?

Gorgias (Preguntas para el análisis e interpretación del texto)

14. Según Sócrates, ¿los hombres que cometen injusticia y no pagan sus culpas mediante castigos pueden ser felices? Argumente su respuesta de acuerdo a lo expuesto por Sócrates frente a Calicles.

Gorgias (Preguntas para el análisis e interpretación del texto)

13.- De acuerdo al contenido del diálogo, señale las principales características que tendría el modo o género de vida (dieta) filosófico propugnado por Sócrates frente al género de vida sofístico-retórico defendido por Gorgias, Polo y principalmente por Calicles?

Gorgias (Preguntas para análisis e interpretación del texto)

11.- ¿Cómo refuta Sócrates la distinción que hace Calicles entre justicia natural (o por naturaleza) y justicia convencional, propia del acuerdo de las leyes humanas?

Gorgias (Preguntas para análisis e interpretación del texto)

10.- ¿Por qué Sócrates rechaza la afirmación de Polo de que los tiranos realmente hacen lo que quieren? Desarrolle la argumentación de Sócrates al respecto.

Gorgias (Preguntas para análisis e interpretación del texto)

9.- ¿Qué diferencia existe –según Sócrates- entre el bien y el placer?

Gorgias (Preguntas para análisis e interpretación del texto)

8.- ¿Por qué Sócrates no puede afirmar como Polo que los oradores son los hombres más poderosos de la ciudad? Desarrolle la argumentación de Sócrates al respecto.

Gorgias (Preguntas para análisis e interpretación del texto)

7.- De acuerdo con Sócrates ¿qué parte de la adulación es la retórica?

Gorgias (Preguntas para análisis e interpretación del texto)

6.- En opinión de Sócrates, ¿cuáles son las cuatro partes de que se compone la adulación y en qué consiste su estudio?

Gorgias (Preguntas para análisis e interpretación del texto)

5.- Según Sócrates, ¿qué tipo de ocupación es la retórica y cuál es su objeto?

Gorgias (Preguntas para análisis e interpretación del texto)

3.- ¿Considera Sócrates a la retórica como un arte? Fundamente su respuesta desarrollando la argumentación de Sócrates al respecto.

Gorgias (Preguntas para análisis e interpretación del texto)

2.- ¿Qué requisito básico le exige Sócrates a Gorgias cumplir antes de poder refutar su opinión errónea –según Sócrates- sobre la retórica?

Apología de Sócrates (Preguntas para análisis e interpretación del texto)

16. Interprete el significado de la sgte. cita: “… una vida sin examen no tiene objeto vivirla para el hombre” (Apol., 38a) ¿Qué relación tiene la cita anterior con la actividad frecuente que realizaba Sócrates en la polis? ¿Nos permite esta cita comprender mejor la naturaleza y sentido del quehacer filosófico? ¿Por qué? ¿en qué sentido?

Apología de Sócrates (Preguntas para análisis e interpretación del texto)

15.-Interprete el sentido de la sgte. cita: “… no existe mal alguno para el hombre bueno, ni cuando vive ni después de muerto”? (Apol., 41c-d) De acuerdo con este pasaje, ¿Qué concepción piensa Ud. que tiene Sócrates sobre el bien y el mal, así como sobre el sentido de la vida y la muerte humanas? ¿Estaría Ud. de acuerdo con sostener hoy estas concepciones filosóficas tal como Sócrates las defendía? Fundamente su respuesta.

Apología de Sócrates (Preguntas para análisis e interpretación del texto)

14.- ¿Qué papel juega en Sócrates el alma (psyche) y qué relacion guarda ésta con la virtud (areté)? Explique por qué es más importante cuidar el alma que el cuerpo.

Apología de Sócrates (Preguntas para análisis e interpretación del texto)

13.- Interprete el sentido del sgte. pasaje: “Y si alguien afirma que en alguna ocasión aprendió u oyó de mí en privado algo que no oyeran también todos los demás, sabed bien que no dice la verdad” (Apol., 33b) ¿Qué tipo de “enseñanza” realizaba Sócrates si él mismo no se consideraba maestro de nadie? ¿Qué papel desempeñaba esta “enseñanza socrática” para la polis? ¿Frente a qué maestros y por qué razones desea Sócrates tomar distancia?